Este viernes 2 de julio en el Ateneo Republicano de Vallekas tendrà lugar una charla debate que cerrarà la campaña “Construyendo Castilla” que hemos desarrollado desde principios de año.

La charla~debate, que comenzarà a las 19:30 girarà en torno al necesario y posible cambio de règimen,  la repùblica, la actualidad y las propuestas de futuro para nuestra tierra, Castilla, todo ello desde la conmemoraciòn del Pacto Federal Castellano, que tuvo lugar en la I Republica.

Os invitamos a que os paseis por la charla.

www.izca.net
www.construyendocastilla.org

VIERNES 2 de JULIO a 19:30
Ateneo Republicano de Vallekas
C/ Arroyo del Olivar n 79  Metro Buenos Aires

Los llamados estados nacionales que hoy en día conocemos son las estructuras socio-políticas sobre las que se ha desarrollado a escala mundial el modo de producción capitalista. En su proceso de consolidación, las clases dominantes han manipulado y tergiversado la historia tratando de construirla en función de sus propios intereses.

A nadie se le escapa a estas alturas que pese a todos los intentos institucionales por presentar a la supuesta nación española como una realidad, única e indivisible, y a pesar de contar con una selección de fútbol convertida gracias a sus éxitos en primordial herramienta de unificación territorial, el estado español se sustenta objetivamente sobre una pluralidad de realidades nacionales, aunque en cada una de ellas existan diferentes grados de percepción y de identificación subjetiva.

Por este motivo es necesario tener en cuenta que por debajo de la historia oficial del estado español late en realidad la historia de los diferentes pueblos bajo su jurisdicción. Y si analizamos la historia colectiva de un pueblo en concreto, encontraremos  diferentes momentos en los que las clases populares han logrado levantar proyectos políticos y sociales, con mayor o menor éxito,  ajustados a sus propios intereses y opuestos a los del bloque dominante en el poder.

En la historia del Pueblo Trabajador Castellano existen también esos episodios de lucha popular, que forman parte de nuestra memoria colectiva y que son patrimonio de todas aquellas personas que de una manera u otra estamos comprometidas hoy en día en nuestra tierra con la transformación social y política.

Más allá de las limitaciones con que nos vayamos a encontrar en cada caso, cada uno de esos episodios presenta aspectos que pueden y que deben ser tenidos en cuenta a la hora de abordar los retos del presente, que no son pocos.

Y dentro de la historia de lucha popular en Castilla, la propuesta política del Pacto Federal Castellano de la 1ª República nos ofrece numerosos elementos que resultan de interés hoy en día.

Nos encontramos ante un contexto de grave crisis económica del modelo neoliberal capitalista a nivel mundial, que en el caso concreto del estado español coincide además con una crisis del actual modelo social, político e institucional existente.

La fase de crecimiento basada en el expolio imperialista, en el irracional consumo, en la construcción y en el endeudamiento tocó techo. La burbuja estalló, y el capital financiero está lanzando una brutal ofensiva sobre las clases populares y trabajadoras, logrando que la deuda privada haya sido asumida de forma pública, e imponiendo planes de reestructuración a los estados endeudados que suponen un claro avance depredador de derechos y de empeoramiento de nuestra calidad de vida.

Ante esta situación, en el estado español es absolutamente necesario articular una respuesta popular que vaya más allá del planteamiento de respuestas de tipo económico-laboral, que siendo necesarias son insuficientes. Es necesario el cambio de régimen político, ya que sin ese cambio no será posible poner fin a la ofensiva del neoliberalismo financiero. Y la ruptura democrática y republicana de los pueblos con el Régimen borbónico post-franquista es el camino.

Estamos viviendo y vamos a vivir años convulsos, como los tiempos de los dos únicos periodos republicanos existentes hasta la fecha, y ante una situación así es necesaria la claridad ideológica y política.

En nuestra tierra, buena parte de las fuerzas progresistas y revolucionarias nos agrupamos hoy en día bajo la consigna de la ruptura democrática en clave republicana, incluyendo entre nuestras reivindicaciones fundamentales el derecho a la libre autodeterminación de los diferentes pueblos que convivimos bajo la jurisdicción del estado español. Esa definición avanzada sobre la cuestión territorial es precisamente uno de los elementos que nos separa de aquellas otras fuerzas que desde posturas claramente españolistas y reivindicándose formalmente republicanas, silencian e invisibilizan la cuestión nacional y el derecho de los pueblos a decidir libremente su futuro. Y la cuestión nacional puede convertirse en uno de los elementos diferenciadores esenciales entre aquell@s que apostemos en profundidad por la ruptura republicana de los pueblos con el Régimen, y aquell@s que se coloquen del lado de su reforma, también republicana, pero en un sentido meramente formal y anecdótico.

Como decíamos, no son tiempos para la ambigüedad o las medias tintas, ya que nos encontramos ante la necesidad de levantar una alternativa política al actual Régimen Borbónico post-franquista y al neoliberalismo al que este se encuentra íntimamente asociado, y para poder hacer realidad esas transformaciones es necesaria la claridad, entre otras cuestiones, con respecto a la cuestión nacional, pero no sólo en referencia a aquellos pueblos trabajadores más avanzados en su lucha social y nacional, sino también con respecto a la propia cuestión nacional de los castellanos y las castellanas.

En nuestra tierra, las opciones federales, si bien reconocen el carácter plurinacional del estado, esconden con frecuencia posturas poco claras con respecto a la propia cuestión nacional castellana. Y ello es un lastre que debemos superar. Y debemos hacerlo no desde un punto de vista teórico o abstracto, sino teniendo en cuenta que las posiciones sobre la cuestión nacional, incluida la propia, conllevan a la larga (como veíamos) claras implicaciones para la práctica política, y a medida que esta se radicalice (y a ello aspiramos), aquellas contradicciones no resueltas o superadas tenderán a aflorar una y otra vez, bajo muy diferentes formas, dificultando el camino de por sí complicado.

Como decíamos, es necesario y posible derrotar al actual Régimen monárquico y al neoliberalismo, y las iniciativas internacionalistas y la solidaridad entre los pueblos sin duda reforzarán y acelerarán ese proceso. Buena prueba de ello es toda la potencia política y militante desplegada en el proceso de lucha que hizo posible la presentación a las pasadas elecciones europeas de la candidatura II-SP. Ahora bien, el internacionalismo y la posibilidad de aunar luchas entre los diferentes pueblos bajo jurisdicción del estado español no debe ni puede suponer la renuncia a la propia construcción de las fuerzas populares en el propio marco nacional. Lucha internacionalista y construcción de fuerzas populares en cada marco nacional de lucha de clases no son procesos antagónicos, sino todo lo contrario: se trata de procesos complementarios, inseparables e irrenunciables.

Y en ese sentido, a la hora de afrontar el presente, al plantear opciones federales es necesario tener una postura clara sobre cuál es la propia realidad nacional que se aspira a federar con otras realidades nacionales, así como cuáles son esos sujetos políticos concretos que tienen derecho a su libre articulación o federación.

Con sus luchas, el pueblo trabajador castellano ha aportado numerosos elementos a la cuestión republicana y a la cuestión federal. Sin ir más lejos el propio color morado de la bandera tricolor; símbolo que hoy en día es sentido con cariño por numerosos castellanos y castellanas comprometidos, luchadores de los y de las que nos sentimos herman@s. Ese color morado hace expresa referencia a la lucha popular comunera castellana. Y dentro de la memoria colectiva de lucha republicana en Castilla, el Pacto Federal Castellano de la 1ª República, aún teniendo en cuenta sus limitaciones históricas, ha sido y es todo un referente a tener en cuenta por todos aquellos y aquellas que vinculan la lucha republicana con la lucha de los pueblos por sus derechos sociales y nacionales

Con la conmemoración de la Firma del Pacto Federal Castellano, con la que finalizamos la campaña Construyendo Castilla 2010, pretendemos honesta y abiertamente fomentar el debate constructivo y fraternal entre los republicanos y las republicanas en Castilla.

Y esperamos que la charla este próximo sábado en el Ateneo Republicano de Vallecas sea una buena ocasión para ello.

Frente a la crisis del modelo neoliberal capitalista, frente a la crisis social que vive nuestro pueblo, frente a la crisis política e institucional que atraviesa el Régimen borbónico español, es la hora de construir en Castilla una alternativa política ajustada a los intereses y necesidades de nuestras clases populares.

¡La crisis que la paguen los capitalistas!

¡La ruptura democrática está aún pendiente!

¡Castilla mañana será republicana!

ACTIVIDADES

VIERNES 11/06/2010

20:00 Charla: Los comuneros del 1521 al S.XXI (Ateneo Salamanca C/Zamora 64)

22:00 Fiesta Popular y Actuacion Folk (Flauty Cantera)
Bar Santa Rita (C/ Dr. Jaime Vera)

DOMINGO 13/06/2010

9:00 Excursion:RUTA AL POZO DE LOS HUMOS
Salida en coche desde Plaza del Oeste. ¡Trae comida!

SABADO 19/06/2010

10:00 Torneo de Futbol
Intrucciones:
5 Jugadores+Portero
Equipos mixtos OBLIGATORIO
Inscripcion 5€ (Bar Yo-Ke-Se o por e-mail)
CASA DE LA JUVENTUD DE GARRIDO

20:00 CONCIERTOS 3€
Bajo Presion (Punk Basauri,Euskal Herria) + Zulo45 (Punk Salamanca,Castilla)
Ni Perros,Ni camellos,ni vidrios.
Casa de la Juventud de Garrido

Yesca Salamanca

Se abre ante nuestros ojos un escenario lleno de amenazas y oportunidades. Tiempos agitados, fruto de la larga degeneración de las relaciones depredadoras del capital. Tiempos en los que el fascismo asoma la patita y se normalizan tics notablemente autoritarios en la sociedad cohesionada en torno a “La Roja”, “La piel de Toro” y toda la mitología asociada al nacionalismo español imperante en las comunidades de cultura castellana.

Paralelamente, las organizaciones y los movimientos sociales del campo obrero permanecemos alerta con un alto grado de activismo, pero a falta de un salto cualitativo en nuestro modo de estar y ser.

LA EXTENSIÓN DEL CASTELLANISMO A LO LARGO Y ANCHO DE CASTILLA.

Formamos parte de un movimiento popular que tiene buenos motivos para sentirse orgulloso. En los últimos años, nuestra voz ha permitido la visibilización de Castilla como un pueblo donde existen otras voces, que no se bañan en el pantano del “patriotismo constitucional”, que se sitúan radicalmente a la izquierda del pésimo circo político reinante, fruto de la reforma política conocida como la transición.

Reivindicar la conciencia comunera significa reivindicar la cultura popular para resistir a la era “Gran Hermano y Operación Triunfo”, significa reivindicar la memoria histórica de quienes nos precedieron en la lucha por la libertad y la justicia social, escribiendo una historia borrada por el poder político imperante y sus intereses.

Estamos construyendo Castilla con nuestras propias manos. Reinventándonos entre todas y todos, porque la arena es un puñadito, pero hay montañas de arena.

Mientras el gran capital afila sus cuchillos las comuneras y comuneros nos afilamos los dientes, con una campaña sin pausa por todo el territorio castellano, sumando fuerzas y tejiendo complicidades con nuestra gente, el pueblo trabajador, las mujeres en lucha, el precariado, la juventud condenada a emigrar, las trabajadoras y trabajadores del campo que ven cada día morir nuestra tierra, paradas y parados….

El Circo Español es un despropósito de políticos incapaces y corruptos, marionetas de los especuladores del mundo financiero, testas coronadas, sotanas e instituciones ajenas por completo al sentir popular.

El cemento que cohesiona dicho andamiaje es un nacionalismo casposo e insano, profundamente racista, altanero y sexista, construido a partir del rencor y la mezcolanza de aquel Imperio donde no se ponía el sol.

Por eso hacía falta una ofensiva comunera.  Porque las trabajadoras y trabajadores de Castilla queremos decir basta alto y claro. Y no sólo queremos decirlo, sino transformarlo en actos concretos.

Vienen tiempos muy difíciles para el pueblo trabajador. Todas las manos, todas las voces son imprescindibles. Hay que hacer morir lo viejo para traer el cambio político, económico y social.

Adiós Juan Carlos, adiós.

Vamos a conquistar nuestro futuro.

En nuestra tierra, que no os pertenece.

” Castilla se pertenece”

Gabriel Ortega, militante de Izquierda Castellana

Castilla, 15 de Mayo de 2010.

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El 2 de mayo comenzaba la campaña de Madrid es Castilla, con un Rondacañas parte de las fiestas de Malasaña, y se cerró el 15 de mayo, con un salida durante el día por los Bunkers de Los Molinos y a la noche un concierto en el CSOA La Fabrika.

La visita por varios bunkers (casamatas) que se hallan en la sierra de Guadarrama, en el término municipal de Los Molinos, pretendía acercarnos y ayudarnos a conocer esa parte más cercana de la memoria histórica de nuestro pueblo.

Sin duda, toda visita por líneas de frente, bunkers, trincheras, es mucho más que una excursión, que ver “restos”. No consiste en ejercitar la melancolía, en vagar por el pasado, ni situarse fuera de la realidad…a la que hoy, más que nunca, debemos hacer frente.

Como en otras actividades parte de la campaña “ Construyendo Castilla”,  el homenaje a Maria Pacheco y la resistencia comunera en Toledo, a la solidaridad del pueblo de Medina con Segovia frente al proyecto Imperial, Villalar de los Comuneros, o la conmemoración dentro de poco del Pacto Federal Castellano de la I Republica,  esta visita por líneas de frente de la guerra civil, es sobre todo un compromiso con el presente y con el futuro, un compromiso de lucha que hecha raíces en lo hondo de nuestro pueblo, en todas y todos aquellos que han defendido y entregado su vida a la justicia social, a unos valores antifascistas, de soberanía popular, de solidaridad, de rebeldía, a una práctica revolucionaria.

La articulación de un proyecto político, que tenga por objeto una transformación revolucionaria, que pasa por elevar la conciencia, generar movimiento popular e ir más allá  de responder a las medidas económicas es la tarea a cuyo desarrollo estamos comprometid@s.

La marcha contiene así una parte de conocimiento de las posiciones y evolución de la guerra en esta zona de frente, parte de la importante defensa del Madrid del No pasarán!, del Madrid antifascista que fue y continua siendo.

Desde La Peñota hasta el cerro Matalafuente, hallamos en estas posiciones republicanas, anarquistas, comunistas, al menos 10 casamatas o bunkers, diversas trincheras, incluso algún petroglifo en el que hoces y martillos, o las inscripciones de CNT y JSU están talladas en piedra.

En la marcha irremediablemente no sólo la historia sino la reflexión sobre ella y sus consecuencias sobre el presente, estuvieron continuamente acompañándonos:

- La dedicación, esfuerzo y entrega de las personas que allí lucharon

- La muerte, exilio y represión después de la guerra.

- El silencio, el hablar en voz baja, que se impuso en “l@s vencid@s”, y que actividades como ésta, y aquellas vinculadas al ejercicio de la memoria histórica, hacen romper.

“Es lo bueno del miedo, cuando decides dejar de tenerlo se acaba,” dijo al comienzo de la caminata el compañero del Foro Social de la Sierra que nos fue haciendo de guía.

-El análisis de la actitud que adoptaron ciertas organizaciones de izquierda, abandonando principios, traicionando incluso a sus propias bases, más preocupadas en salvaguardarse a sí mismas, en solucionar su propio futuro, creando confusión, haciendo labor de “apagafuegos”…

-La lectura de la transición, de la falta de ruptura, en la que el fascismo se recolocó y cierta llamada izquierda se acomodó.

Lo que nos permite entender el presente, sacar lecciones para el futuro y trazar líneas de trabajo para el ámbito de la memoria histórica y el reto de una verdadera ruptura democrática.

Lograr un cambio de modelo en lo político y lo social, además de en lo económico, es imprescindible.

Pero también, otro tipo de lecciones, el encuentro con otra realidad, conectada con todo lo anterior, nos salió al encuentro a cada paso que dábamos por nuestra sierra, ejemplos de la “economía a la española” y del modelo que calificamos como “Madrileñización de Castilla”:

- La economía del ladrillo y la especulación, con múltiples urbanizaciones, hechas o a medio hacer, el avance del asfalto sobre la tierra, aun cuando se trate de zonas supuestamente protegidas.

- La privatización  de lo colectivo, que también afecta a monte, caminos públicos…

- La falta de un futuro digno, basado en una economía productiva y sostenible al servicio de la gente.

- La colocación de “autopistas” de energía eléctrica, de líneas alta tensión, un ejemplo más de la barbarie neoliberal con un modelo de consumo salvaje.

-Los proyectos de grandes infraestructuras, como la línea de trenes de alta velocidad, detrás de los cuales se suprimen otras líneas (ferroviarias, de autobuses) menos contaminantes, más asequibles económicamente y que conectan ciudades y pueblos, que las líneas de alta velocidad no atienden, sino que exclusivamente atraviesan.

Grandes trazados ferroviarios que arrasan montes y campos y sumen, aun más, en la incomunicación, el abandono, la despoblación, a un sin fin de poblaciones que simplemente quedan entre medias de grandes núcleos urbanos.

El encuentro con esta realidad no hizo sino reafirmamos en nuestros principios antifascistas, en nuestras ansias de una Castilla comunera, en la necesidad de defender la tierra, todo lo cual pasa por la organización, la formación, el compromiso, la lucha del día a día.

Para cerrar la jornada, así como la campaña Madrid es Castilla de este año, tuvo lugar un concierto en el CSOA La Fabrika, en Villalba.

Entre medias de los grupos, una intervención desde los organizadores (Yesca e Izquierda Castellana) reflexionó sobre el momento actual en el que nos encontramos, analizando los por qué y los responsables de la crisis, las medidas que se están aprobando, que no hacen sino profundizar en las políticas neoliberales, causantes de la crisis, y sobre todo agravar las condiciones de vida en que el pueblo trabajador castellano se encuentra.  Frente a esos “vampiros” – imagen con la que se les retrataba en el cartel de la campaña-  tenemos 2 opciones: irnos a  casa, y no hacer mas que quejarnos de lo mal que están las cosas, u organizarnos, aglutinar fuerzas, luchar. Este camino, es sin duda en el que estamos y por el que apostamos.

También se agradeció tanto a l@s compañer@s del Foro Social de la Sierra, gracias a los cuales fue posible la marcha de  la mañana, así como a quienes sostienen el proyecto del CSOA La Fabrika y nos lo cedieron para poder desarrollar el concierto, también se quiso agradecer a todos lo grupos de música que actuaron, aportando esa actividad a la jornada.

Desde aquí, queremos volver a agradecerles.

Por ultimo resaltar la alegría e importancia de haber entablado o profundizado ese contacto con los compañeros del Foro Social de la Sierra y de La Fabrika. Sin duda, y mas en la situación por la que atravesamos, tejer redes, ahondar en las relaciones entre las gentes que trabajamos, es un requisito de futuro.

Una vez más decimos :

¡¡Madrid es Castilla!!, ¡¡La crisis que la paguen los capitalistas!!

ESTE SÁBADO OS INVITAMOS AL CIERRE DE LA CAMPAÑA MADRID ES CASTILLA CON DOS ACTIVIDADES:

POR LA MAÑANA ACOMPAÑAREMOS A LA GENTE DEL FORO SOCIAL DE LA SIERRA POR LOS BÚNKERES DE LOS MOLINOS

Y POR LA TARDE NOCHE CERRAMOS CON UN CONCIERTO EN EL CSO LA FABRIKA DE VILLALBA